贾宝玉真的悟到禅机了吗？他其实是在向林黛玉表白！
原文第二十二回里说了一件事，宝玉听了薛宝钗念的一段《寄生草》的戏文后就顿悟了，然后写了一段偈语。
这段偈语是这样的：你证我证，心证意证。是无不证，斯可云证。无可云证，是立足境。
初读时，对这段偈语似懂非懂，并不确切地明白是什么意思。再读时，慢慢就咂摸出了其中的意味来。宝玉根本就没有顿悟，他是借这段偈语在向林黛玉表露自己的心迹，看似悟禅，实在悟情。
这段话，我试着翻译成白话文，未必准确，请方家指教。即：两个人都想通过各种方式向对方证明自己的情感，为此常常自寻烦恼，也许只有灭绝了所有情意，不需要再验证时，才算是真的在感情上顿悟。等到什么都不需要验证时，也许才真的是到了立足之境。
要弄懂宝玉这话的意思，必须联系前后文，找出因果关联，才不致犯了过度解读和臆想的毛病。我们知道，此时还在年下，元春省亲刚回宫不久。这段时间前后发生的一些事情，对宝玉的情感无疑都产生了巨大的影响。
先一个就是宝玉大观园试才题对额出来后，因为香囊一事，与林黛玉闹了误会，两个人就赌了气。宝玉此时的情感不可能不会有波动，因为他已经说了：“你也不用剪，我知道你是懒待给我东西。我连这荷包奉还，如何？”后来又劝黛玉，林黛玉哭着说：“你不用同我好一阵歹一阵的，要恼，就撂开手。这当了什么！”后来俩人又和好如初，这个小别扭是因为二人情痴之下产生的误会。
紧接着元春省亲回宫后，史湘云出场，这直接引起了两件与宝玉有关的事情。
一件是黛玉听闻宝玉从宝钗处过来后就生了气，然后宝玉就各种赔不是，最后两个人互相表露了心迹。黛玉说：“我是为我的心！”宝玉说：“我也是为我的心，你的心难道你就知道，我的心难道你就不知道不成？”
两人之前的小误会和这段对话，就是对“你证我证，心证意证。”的最好解读。
还有一件是袭人因为宝玉不听规谏，与宝玉置了气，宝玉觉得无趣，也不出门，一个人就读了《南华经》，且续了一段文字，把黛玉宝钗袭人麝月都剖解了一番。这段文字已经初透宝玉顿悟的意味。
这里有段宝玉的心理描写：说不得横心只当他们死了，横竖自然也要过的。便权当他们死了，毫无牵挂，反能怡然自悦。
这段情节和宝玉的心理描写，就是对“是无不证，斯可云证。”的最好解读。即宝玉情急之下是容易误入歧途或者说撒手不管的，此是他一大病。（文/夕四少，白话红楼作者，转载请获取授权，违者必究！）
紧接着后面宝钗过生日，又发生了一件事。贾母听戏很喜欢一个小旦一个小丑，凤姐笑道：“这个孩子扮相活像一个人，你们再看不出来。”宝钗宝玉一眼就看了出来，但没有说明，是心直口快的史湘云说了出来，笑道：“到像林妹妹的模样儿。”
这直接引起了黛玉和湘云的小摩擦，宝玉生恐黛玉生气，没有拦住湘云，最后两头去劝，结果两头都没有落到好处。
这里有一段宝玉的心理描写：细想自己原为他二人怕生隙恼，方在中调和，不想并未调和成，反自己落了两处的诽谤。又想起之前看的《南华经》上有：巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。
这段文字的意思即是说，心灵手巧的人总是辛苦劳碌而聪明睿智的总是有许多烦忧，而心无挂碍的人则没有任何追求，吃饱了就是到处遨游，就像没有缆绳的船只一样，自由自在。
后面袭人发现宝玉不对劲，就劝宝玉，宝玉说：“什么是大家彼此？他们有大家彼此，我是赤条条来去无挂！”
这一情节可以说是对“无可云证，是立足境。”的最好解读，即宝玉经过前面几件事的不断刺激，终于走到了顿悟的悬崖边上，但他的顿悟不是真正的顿悟，而跟情有关。
所以我们看，宝玉在二十二回中听曲文悟禅机，不是真的悟禅机，而是在悟情，这三句话是因为三件事所起，所以宝玉这三句偈语后有一条重要的脂批：宝玉悟禅亦由情，读书亦由情，读庄子亦由情。可笑！
脂砚斋为什么觉得可笑呢？因为宝玉根本就没有悟什么禅，他悟的是情，甚至可以说，他的这段偈语，其实讲的就是他跟林黛玉的关系，两个人常常为了一点小事自寻烦恼，互相剖白半日才能和好。所以后文才会有宝玉说的“你放心”“我为你也弄了一身的病”等语，其实完全就是在向黛玉表白，在验证他的情。
而后文通过黛玉对宝玉的疏导我们知道，宝玉不仅没悟，而且仍在情不情之中，他不过就是恍惚之间被黛玉和湘云先后抢白难堪后，犯了“情极之毒”的毛病，顿生“悬崖撒手”之叹，此时，黛玉尚在，他根本不可能做到顿悟。
所以被众人一番嘲笑后，宝玉说：“谁又参禅，不过一时顽话罢了。”这里有一句脂批说：轻轻抹去也，心净难三字不谬。
可见宝玉不过是一时情入了迷津，误入了立足之境，他的心根本没净。当然，从另一面来说，宝玉借此偈语重又使得黛玉、湘云、宝钗等人彼此和好如初，再次实现了他的目的，即让大家都和和气气的，围着他转，他还是那个情不情的富贵公子。宝玉也算是歪打正着，绕了一个圈，又回来了。
而对于黛玉来说，她看到宝玉的偈语，觉得可笑可叹，由此可知黛玉深明宝玉之意，所以她能毫不费力地把走到顿悟边缘的宝玉一把拉回来。黛玉的一番诘问，宝玉不知如何回答，结果宝钗黛玉二人拍手笑道：“这样愚钝，还参禅呢！”说到底，宝玉终究都在情关，并未顿悟。
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